أول منتدى عربي موثق وخال من المنقول


العودة   منتديات الأمل > الأقسام العامة > قسم الحوار الهادف
  أهلا وسهلا بكـ يا غير مسجل
منتديات الأمل على الفيسبوك
باب التسجيل مغلق حاليا في منتديات الأمل
منتديات الأمل على تويتر
قوانين الأمل الأوسمة البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

قسم الحوار الهادف لنناقش هنا آخر الأخبار في هذه الدنيا، ولنحاور بعضنا بعضا حول آخر المستجدات والتطورات بشكل ودي وهادف..

الإنسان العربي،،،متابعة،،،

قسم الحوار الهادف

إنشاء موضوع جديد   
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 28-10-2013, 09:45   #1
معلومات العضو
بويسي عبد الخالق
أمل قادم
الصورة الرمزية بويسي عبد الخالق







بويسي عبد الخالق غير متصل

آخر مواضيعي

Niqach الإنسان العربي،،،متابعة،،،




والآن دعوني أغوص شيئا ما في موضوعنا السابق ونقوم بجرد و مقارنة الحقبتين ،ففي الثمانينات كنا نلاحظ الحي الشعبي و كأنه عائلة واحدة أما الزنقة من هذا الحي كأنها أسرة كبيرة،وبذالك تجد أي فرد في هذه الزنقة يعرف الصغيرة و الكبيرة عن أي أحد قد تسأله عنه و كأنه يعيش معه يوميا ، أما الشيء الدي لن أنساه طوال حياتي و في اعتقادي أنه لا يعيشه حاليا و لن تعيشه أمتنا مستقبلا هو أن أبوابا المنازل في ذالك الوقت لا توصد غالبا ليل نهار ، أتدكر في صغري كنا نستطيع الدخول لأي منزل يجاورنا و الأكتر من هذا أنك ترى عائلة بأكملها تغادر المنزل إلى السوق مثلا دون أن توصد الباب ،فقد كان ذالك عفويا وتربية و تقافة و أحساس بالأمان،فعندما تدقق في باب أي منزل تجد خيطا خارج مرتبط بقفل الباب ليسهل على الأطفال فتح الباب و غالبا تجد الأبواب مفتوحة طيلة النهار بعكس ما نلاحظه الآن من عدم التقة فالكل أصبح يوصد عليه باب منزله هذا يخاف من المجرمين و ذاك من اللصوص و الآخر من الحساد أما البعظ فيخاف حتى من الظيوف أو مسكين يطرق بابه والأغرب من هذا أن البعظ حاليا عمد إلى تتبيت باب تان أمام الأول وكلهم مصنوعين من الحديد ،أو كأن يضع أحدهم كاميرات مراقبة أو كلاب مدربة أو يتشارك الجيران في تعيين حارس،،،،،،يتبع



التوقيع
 
 


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 02:54

جميع الآراء بصفحات منتديات الأمل لا تعبر بالضرورة عن آراء إدارة الأمل، إنما تعبر عن رأي كاتبيها