أول منتدى عربي موثق وخال من المنقول


العودة   منتديات الأمل > إرشادات الأمل > قسم الاقتراحات > اقتراحات مغلقة
  أهلا وسهلا بكـ يا غير مسجل
منتديات الأمل على الفيسبوك
باب التسجيل مغلق حاليا في منتديات الأمل
منتديات الأمل على تويتر
قوانين الأمل الأوسمة البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

اقتراحات مغلقة إذا كنت تحب الاطلاع على الاقتراحات التي تمت مناقشتها والحسم فيها فقم بزيارة هذا القسم

اقتراح هام جدا

اقتراحات مغلقة

إنشاء موضوع جديد   
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-02-2007, 17:30   #1
معلومات العضو
عمر العياشي
أمل مضيء
الصورة الرمزية عمر العياشي







عمر العياشي غير متصل

آخر مواضيعي

افتراضي اقتراح هام جدا




السلام عليكم اخواني وأخواتي أعضاء منتديات الأمل ، اسمحوا لي ان اتقدم بملاحظة صغيرة ولكنها مهمة للغاية، وأرجو ان تحظى بآرائكم
من جملة ما لاحظت ، هناك فراغ على مستوى قوانين أو شروط المنتدي المثبتة على صعيد كل الأقسام والمعنونة ب"شروط مهمة المرجو احترامها في منتديات الأمل" لماذا اقول فراغ لأن هذه الشروط لم تشمل مختلف أوجه التعامل مع منتديات الأمل، وهو ما كشفت عنه بعض الحالات التي حدثت في المنتدى ، فوجدت ان هناك كما قلت فراغ قانوني ينظم مثل تلك الحالات والمواقف
ومن هنا وبراي فانه يجب بل من المفروض اعادة النظر في تلك القوانين وتطعيمها ببنود اخرى ضمانا لتعامل جيد لكل عضو امل مع المنتدى، ولضمان حق كل فرد منا
و من هذا المنطلق ، فانني أقترح على ادارة المنتدى ولكل الأعضاء بعض الشروط أو القوانين التى ألرى من وجهة نظري ضرورة ادراجها ضمن الاطار المنظم لعمل المنتدى ومنها
1- يمنع منعا باثا ادراج تعابير وألفاظ بذيئة من سب أو شتم وغيرها مما يعتبر من الألفاظ السوقية.(توسيعا للبند المنصوص عليه في الشروط والقاضي ب ألا يكون الموضوع فيه عبارات مخلة بقيمنا الإسلامية)
2- يمنع الاساءة الى آراء و أفكار الأخرين والطعن في معتقاداتهم (السنة، الشيعة...)
3-يمنع كتابة أي مواضيع خاص متعلقة بالبيع والشراء في المنتدى
4-يمنع الاكثار من المواضيع المكررة ، أو المنقولة ويجب ذكر المصدر واسم صاحب الموضوع الأصلي والا سيتم الحذف، فكلمة منقول لا تكفي.
5-يمنع وضع اعلان مباشر لمنتديات اخرى في المنتدى.
6-يمنع وضع كلمات مخلة بالأخلاق العامة ، والصور الماجنة والتي تمس الشعور العام في التوقيع.
7- يمنع وضع البريد الالكتروني الشخصي في المواضيع .

وعليه فانه يحق للمشرفين والمراقبين حذف اي موضوع وجد في حالة مخالفة هذه القوانين.
والسلام



التوقيع
{ لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه}
 
قديم 24-02-2007, 18:04   #2
معلومات العضو
عبد الهادي اطويل
ادارة الأمل
الصورة الرمزية عبد الهادي اطويل






عبد الهادي اطويل غير متصل

آخر مواضيعي

افتراضي

أهلا بك اخي الغالي عمر وأشكرك على غيرتك واهتمامك بتطوير المنتدى..
كما أشكرك على هذه الشروط واسمح لي أن أناقشها معك بندا بندا لنقف على الغائب فيها والحاضر في بنودنا الحالية..

اقتباس:
1- يمنع منعا باثا ادراج تعابير وألفاظ بذيئة من سب أو شتم وغيرها مما يعتبر من الألفاظ السوقية.(توسيعا للبند المنصوص عليه في الشروط والقاضي ب ألا يكون الموضوع فيه عبارات مخلة بقيمنا الإسلامية)
نحن في شروطنا نقول في هذا البند: "ألا يكون الموضوع فيه عبارات مخلة بقيمنا الإسلامية"، وأظن اخي بأن هذه العبارة شاملة لكل ما جاء في اقتراحك، كما قلت انت أيضا بانه موسع له فقط، فنحن لم نشأ أن نجعل شروطنا على غرار شرح الواضحات من المفضحات إن صح التعبير، لأن هناك أمور بديهية يجب العمل بها من غير ذكرها، وهذا البند شامل ويمنع كل المواضيع التي تشمل عبارات نابية مثلا.. فلا أرى داعيا لتوسيعه، لكني لا أفرض هذا الأمر فغن رأيتم العكس تم التعديل بصدر رحب..
اقتباس:
2- يمنع الاساءة الى آراء و أفكار الأخرين والطعن في معتقاداتهم (السنة، الشيعة...)
هذا بند مهم وموضح، نحن قد ذكرنا في شروطنا: "ألا يتسبب الموضوع في أي نوع من الإحراج لأي أحد من الأعضاء الكرام أو المشرفين أو الإدارة"، وأظنه يعني ما عنيت في بندك، لكنك اوضحت الأمر فجعلته غير قالبل للتأويل وهذا من شروط القوانين، وإن رأى الإخوة ان نعدل عدلنا..
اقتباس:
3-يمنع كتابة أي مواضيع خاص متعلقة بالبيع والشراء في المنتدى
لم نشر في شروطنا لمثل هذا البند، على اعتبار ان المنتدى هو عبارة عن مجموعة من الأقسام، وعلى واضع الموضوع ان يختار القسم المناسب لموضوعه، وما دمنا لا نتوفر على قسم خاص بالبيع والشراء فإنني اعتقد بأن هذا البند سيكون سابق لأوانه، ونرى بان من سيضع مثل تلك المواضيع سيكون مآل موضوعه إما الأرشيف أو الحذف غالبا.. ولكن هذا ليس رفض مني إنما اناقشك أخي عمر كعضو، وانا مع الجماعة..
اقتباس:
4-يمنع الاكثار من المواضيع المكررة ، أو المنقولة ويجب ذكر المصدر واسم صاحب الموضوع الأصلي والا سيتم الحذف، فكلمة منقول لا تكفي
ما اعجبني شخصيا في هذا البند هو تأكيده: "فكلمة منقول لا تكفي"، وأنا شخصيا أصبحت أتقزز من تلك الكلمة.. قد حاربنا في البداية التجاهل الكلي للمصدر، فأصبح اعضاؤنا يكتفون بذكر كلمة منقول، واليوم نرى بانه من اللازم ان نقوم بالأشياء كما ينبغي وأن نحترم المصدر.. يجب ذكر المصدر كاملا وسيرفش كل موضوع فيه كلمة "منقول" فقط، لنجعل جميعنا من منمتديات الأمل منتديات ذات مواضيع تحترم أصحابها إن نقلت.. لنجعله اول منتدى خال من كلمة "منقول" مجردة، ولست أدعو هنا لعدم النقل الهادف، بل ندعو لذكر المصدر كاملا، أي الموقع وصاحب المووع كما أشار أخي عمر..
وهنا تجدر الإشارة إلى أننا نتوفر على هذا البند في شروطنا:" أن نحترم مصدر الموضوع عند النقل، سواء كان النقل من موقع أو منتدى آخر"، ونحن كنا نعني منذ البداية ب"احترام المصدر" أي ذكره كاملا.. فإن رأيتم أن نوسعه بما اقترحت أخي فليكن ذلك..
اقتباس:
5-يمنع وضع اعلان مباشر لمنتديات اخرى في المنتدى.
أيضا أعتقد بأن هذا البند لا يوجد لنا قسم خاص بمثل هذه المواضيع، فإن تم طرح أي موضوع من هذا القبيل فأكيد سيتم حذفه، وعليه فلا داعي في رأيي من هذا البند.. لأننا أصلا لا نتوفر على قسم لتطوير المواقع والمنتديات، وهي الأقسام التي تتعرض غالبا لمثل المواضيع..
اقتباس:
6-يمنع وضع كلمات مخلة بالأخلاق العامة ، والصور الماجنة والتي تمس الشعور العام في التوقيع.
مسألة احترام هذه القوانين في التواقيع أمر هام، وهذا بند هام يجب إضافته إلى شروطنا.. شكرا لك اخي عمر عليه..
اقتباس:
7- يمنع وضع البريد الالكتروني الشخصي في المواضيع .
أيضا نحن لا نتوفر على هذا البند.. فإن رأيتم ان نضيفه أضفناه..
كان هذا نقاش متواضع مني أخي عمر لمجمل البنود التي أضفت، والتي لم تخلو من اهمية.. فلك مني جزيل الشكر على أفكارك الهادفة..
في انتظار باقي الآراء، مني لك أخي عمر أرق تحية..



التوقيع
 
قديم 08-05-2007, 23:05   #3
معلومات العضو
عمر العياشي
أمل مضيء
الصورة الرمزية عمر العياشي







عمر العياشي غير متصل

آخر مواضيعي

افتراضي

شكرا لك اخي هادي
تبقى اأبواب الاقتراحات مفتوحة امام الكل
تحياتي



التوقيع
{ لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه}
 
قديم 11-05-2007, 23:01   #4
معلومات العضو
عبد الهادي اطويل
ادارة الأمل
الصورة الرمزية عبد الهادي اطويل






عبد الهادي اطويل غير متصل

آخر مواضيعي

افتراضي

بارك الله فيك اخي عمر على إضافاتك الرائعة، ولقد تم تعديل القوانين فأصبحت أشمل الآن..
مني لك أرق تحية..



التوقيع
 
قديم 16-05-2007, 12:15   #5
معلومات العضو
طالب علم
مشرف سابق
الصورة الرمزية طالب علم








طالب علم غير متصل

آخر مواضيعي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أطلس
2- يمنع الاساءة الى آراء و أفكار الأخرين والطعن في معتقاداتهم (السنة، الشيعة...)
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته .

أولا أخي أطلس انا منت في أول الامر و عندما قرأت موضوعك لأول مرة قلت في نفسي أن لا اتجادل مع حول هذه الجملة بالضبط لكون كل الشروط التي قلتها صحيحة و انا موافق عليها إلا هذه الجملة التي قلتها و كنت لا اريد ان اعلق عليك و ذلك لسبب بسيط هو انني لم أحب ان ادخل مع في نقاش طويل لن يجدي نفعا و نتفق عليه و لكنني رأيت إن أنني تغاديت عن هذا الامر فسوف نجد أنفسنا أمام اشخاص سوف يستغلون هذا البند و ذلك في زرع بعض أفكارهم الشخصية او المذهبية أو الحزبية و انا أقول لك هل ترضى بأحد أن يزعم بان القران محرف و أن يلعن الصحابة رضوان الله عليه و هل تحب أن يتهم أحد ام المسلمين عائشة رضي الله عنها بأنها زانية و هل تحب ان يقول عنك انك كافر مخلد في النار إن احببت هذا فانا لا لدا عندما قولت يمنع الطعن في معتقادات الأخرين إذا انت تقول بأن نعتقداتهم صحيحة و هذا يمكن أن يجرك إلى أنك معهم في أقولهم و هذا خطأ كبير لذا لا تدافع عن أشخاص انت لا تعرفهم لذا أفضل كنت تقول أننا عندما نتكلم في امور ديننا الحنيف يجب ان نقدم الدليل على الرأي و الهوى و أي الكتاب و السنة على فهم سلف هذه الامة هذا هو الأصل .

لدا ارجوا أن تتفهم هذا الكلام أخي أطلس و إن كان لك رأي أخر يمكن ان نناقشه لكن بدون تعصب بل بالعلم و الدليل و السند اما الدفاع عن أمر لا تعرفه فهذا ضيد المنهج العلمي الأكديمي .

و الله المستعان .

و السلام عليكمم ورحمة الله و بركاته .



التوقيع
[flash="http://www.snapdrive.net/files/285061/talib.swf"]width=500 height=200[/flash]
 
 


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 19:33

جميع الآراء بصفحات منتديات الأمل لا تعبر بالضرورة عن آراء إدارة الأمل، إنما تعبر عن رأي كاتبيها