هل تتزوج بنت تعرضت للاغتصاب

[حصة الحربي]

وتقف الكلمات علجزة عن شكرك أخي الفاضل (هادي ) على تصحيحك وايضاح مرادك ..
شكرا لما منحتني أيّاه وكل عضو من مرجع ننهل من معين خيره .. شكرا لكل شيئ ..
فكم سعدت كثيرا بفهمي الخاطئ الذي قادني ـ بفضل الله ـ ليد مفكر يحيلني وكل عضو
إلى مايعيننا في فهم أمور عده .. دمت بخير دائما

[sidni]

قبل ان نسأل هل تقبل ان تتزوج بفتاة اغتصبت يجب ان نسأل هل ممكن للمجرم الذي فعل بها هذا ان يتزوج و يكون اسرة وينجب اولاد ويربيهم على الخلق الاسلامي يجب لنا ان لا نسمح لهم بزواج من الشريفات الطاهرات سواء كانت مغتصبة او غير مغتصبة فالشرف و الطهارة في نظري في القلب و النفس و صحة العقيدة
الفتاة المغتصبة ضحية و من حقها ان تعيش حياة طبيعية و الله اذا ابتلى فرج فهو يمتحنها و يمتحن عباده المسلمين اذا كان خلقهم الاسلام فعلا فمن ستر مؤمنا ستره الله يوم القيامة و ارحمو من في الارض يرحمكم من في السماء و يجب ان يعلم كل شاب او شابة طاتئشة ان اللعب بأعلراض الناس دين تدفعه في الدنيا من اهلك فربما اختك او ابنتك او زوجتك ....و دين في الاخرة امام رب العباد
اتقو الله فما نراه في مجتمعنا الاسلامي و العربي المحافظ أمر جلل يجب ان يتحرك له كل غيور
في الاخير شكرا اخي لأنك طرحت هذا الموضوع المفيد للنقاش

[سالم قاسم العامري]

ولمَ لا أتزوجها؟!
أما يكفيها جرح واحد؟!

[ضياء الروح]

ولماذا لا ما دام هذا الأمر حدث غصب عنها
لماذا ننظر بسلبية لهذة المظلومة البريئة
من حقها أن تكمل حياتها مثل غيرها
وجزاكم الله خيرا

[أم ايـــوب]

السلام عليكم ورحمة الله

بعد الاطلاع على جميع الردود السابقة احيي واشد بحرارة

على يد كل الشباب الذين ردوا بشهامة وقبلوا الزواج من الفتاة المغتصبة..

لن اتكلم عن ظروف الاغتصاب فقد كان امرا مكتوبا وماحصل قد حصل

سواء كانت الفتاة خلوقة او غير ذلك.. ففي كل الحالات هي ضحية شخص منعدم الضمير.

اما الصراحة والواقع المرير فان الفتاة المغتصبة هي انسانة منبوذة من الجميع

حتى من اسرتها واقرب الناس اليها.. فالكل يشير اليها باصابع الجرم رغم انها ضحية

لهذا ففرص الزواج منعدمة الا من اشخاص لهم ظروف غير سوية.

فالبنت المغتصبة كانت قبل ذلك بكرا ولها احلامها الخاصة بالزواج واقامة العرس

والزوج الخلوق المتدين الذي سيسعدها...الخ .

اما الآن وقد صارت موشومة بالعار فلن يقبل منها الزواج غير شخص له اطفال

توفيت زوجته.. او رجل كبير السن يريد من يهتم به فقط.. او غيرهم .

وحتى ان كان شاب شهم قبل الزواج بها فهل اهله سيوافقون؟؟ لا اظن ذلك ... وحتى ان وافقوا

فالبنت حينئذ ستعيش في جحيم من يذكرها دائما بعارها وستتعرض لمضايقات كثيرة

وربما زوجها نفسه في يوم ما سَيَمَنُّ عليها بزواجه بها الى غير ذلك من الاهانات.

مجتمعنا لا يرحم ومهما أبدينا من شهامة ودماثة خلق فانها حروف على صفحات فقط

اما الواقع فغير ذلك بكثير وخصوصا مع الفتاة المغتصبة.. فلو انها كانت ارملة او مطلقة

لكانت فرصتها اكبر بكثير من المغتصبة..!

هذا رأي الصريح واشكر الجميع على الطرح والمناقشة القيمة

[ورد المحبة]

قد أوضحت بردي السابق أن الأغتصاب ليست سوى حالة عرضية تعرضت لها الفتاة في مسيرة حياتها
وأن الزواج ليس له علاقة بها فالمغتصب لم يتزوجها ولم يقم معها العلاقة الشرعية الدائمة التي يقبلها العرف والعادات والشرع . وهنا أقول ان الشاب الذي يريد زوجته كاملة متكاملة لن يجدها إلا إذا هو أكمل ما ينقصها لأن الرجل والمرأة بهما نواقص يكملون بعضهما البعض بالزواج وليس الزواج فقط للتكاثر والأنجاب وأن المرأة لم تخلق فقط للخدمة وأمور البيت وأن الله قد ذكر وشدد بذكره على أن المرأة مكانها بيتها وأسرتها
وهنا أقول أن الله خلق الرجل المتزن والقوي وصاحب السلطة وخلق المرأة التي تكمله وترعاه ويلقاها بمشورته وعلمه
قرأت قصة جديدة عن هذا الموضوع في كتاب جميل أسمه ( انا وامرأتي )
ذكر صاحب الكتاب أن أمرأته توفت وهو يهديها هذا الكتاب وبه تلخيص أن أمرأته تعرضت للضرب والإغتصاب من زوج أمها . لفترات طويلة وكئيبة . وهو دكتور صاحب عيادة هربت لعنده في تفصيل لما حدث والتقائه بها
فأخذها بعيدا عن ذاك الرجل وهي تجهل مصيرها وهو لا يعلم ما يفعل
وبعد تفكيره الطويل تزوجها وهي لا تصدق ذلك ومن اليوم الأول إلى نهاية حياتها جعلها تشعر بالكرامة وتشعر بأنها تليق زوجة لطبيب وعلمها اسلوب حياته هو واستقر معها لفترة تجاوزت السبع سنوات واصبح يحبها بجنون حتى كتب فيها كتاب انا وأمرأتي . وفيه تقلبات كثيرة كيف كانت امه تقول له عنها وكيف جعلها وساعدها لتثبت انها الافضل من الجميع وغير ذلك لأنه زوجها وليس فقط أنه صاحب شهامة وخلق نبيل وفي الكتاب اشياء جميلة رائعة نستفيد منها

فليس حكمنا على الكل والجميع واحد بل هناك ما يجعلنا نقف جادين على افكار الناس وآرائهم وتحولاتهم وتقلباتهم

[mahmoud_85]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أولا : أشكر لك هذا الموضوع الجميل
ثانيا : لابد للفتاة التى حدث لها هذا المكروه و للشاب الذى سوف يتزوجها أن يقتنعا تمام الاقتناع أن قدر الله لهما كله خيرا مهما كان
ثالثا : إذا كان الله سبحانه و تعالى لايحاسب المرء إلا على شى فعله فكيف لشاب أن يحاسب فتاة على شى لم تصنعه بيديها و لم يكن لها ذنب فيه
رابعا : إذا تعرضت لمثل هذا الموقف فلن يكون هذا سبب أرفض من أجله الفتاة إن شاء الله و قدر
اخيرا أشكر لك هذا الموضوع و أعتذر عن الإطاله

[عيون الامل]

انا فتاة من الجزائر و حقيقة لشيء مؤلم ان تتعرض اخواتنا و امهاتنا لمثل هذا الفعل الذي اعتبره مجزرة و ان اايد اخوتي المغاربة فهي لا ذنب لها في ما حدث و لكن يبقى المجتمع يفرض قوانينه الصارمة و تبقى معارضة الام و الاقارب حتى و لو كانت الفتاة قمة في الاخلاق و مع كل هاذا يتاثر الفتى و ينسحب و لن يفكر في الموضوع مجددا فالطبيعة البشرية ميالة لحب و امتلاك الافضل و صدقني لن يتزوجها احد الا ما رحم ربي و اشكرك مجددا اخي الفاضل على هذا الطرح المميز تحياتي الى اخوتي المغاربة

[[ كريم ]]

تحيـة طيبــة ..

أمـا بعدُ .. أو أمــا قبـــلُ .. وبالأحــرى :
أمـاقبلُ .. وبعدُ ..

صراحــة إنـه لمن المخجـل .. أن نجد في أمتنـا المسلمـة ؛ وحوش غوغائيـة ؛ في صورة إنسان ؛ تقوم بمثل هذي التصرفات الشنيعـة ؛
لكـن ؛ مهمـا يكُ .. فكما " تدين تدان " ..
أعـود إلـى الموضوع .. وربمـا لن آخذ بعين الإعتبار ردودكم وبالأحـرى [آراءكم] ياإخواني ..ولن أقـول : تبارك الله عليكـم .ولن أشد علـى آياديكم كما قالت إحدى الفُضليــات ..
هذا يأتي بسب [تنشئتي الإجتماعيـة] .. وتنشئتي الإجتماعيــة لاتسول لي أن : أقبل الزواج وأرفضـه علـى هوى نفسي ..
بل إن الزواج مؤسسـة عظيمـة .. وقبول الزواج أو رفضـه أصعـب ..
والزواج ياإخوتي لايكون هكذا يكل سهولـة : هل ستتزوج بفتاة مغتصَبـة ؟؟
أجـل لمَ لا ..
نعـم نعــم .. فسترها أمر نبيل ..
نعـم سأتزوج مغتصبـة لمَ لا ..
؛؛؛؛؛ إلــخ من مثل هذي الردود التي جنت علــى القيــم .. وضربت الأصولية عرض الحائط ..
فقبل أن تتزوج أكيد ياإخوة يجب : أن نأخذ برأي الوالدين ..أو أولياء آمورنـا .. وليس أن نتزوج ونرفض علـى هوى أنفسنا ..

وبالتالي أقـول : إن الزواج بالمغتصبـة في المنتدى لأمر سهـل وهيــن .لكـــــــــــــــــــن !!
الزواج بهــا في الواقــــــــــــع أمــــــــــــر صعب وعسيـــر ..

أجـل - لنكن- واقعيين أكثـر ياإخوة .. فالواقعيــة أجمـل من تناسي الواقع حتـى نستيقظ تحت صفعـة من كف يده !
لأسباب :
1 : المجتمـع : مجتمعنـا الإسلامي .. غير واعي ألبتـة بالمغتصبـة .. فالجيل القديم يرفض بشراسـة مثل هذي الأمور .. وأي شخص سولت نفسه أن يتزوج بمغتصبـة فليذهب لوالده أو أبوه ويقول له : ياأبتي أريد أن أتزوج بمغتصبـة !!

2: كلام النـاس : هذا السبب تكملـة للاول ؛ تصور معي أنت ستتزوج فتاة مغتصبـة وأهل الحارة يعرفون أنها مغتصبـة فاقدة لمايحلو للكثير أن يسميه [بكارة] ..فهل ستعيش طول حياتك بشكل عادي دونمـا أي تأثر بكلام الناس ؟ ستصبر عـام عامين لـكن هل ستصبر عشرات الأعوام ؟؟ أكيد لا .. سنقضي صبرك والمآل : مشاكـل ؛ زوبعات . ~> طلاق !!

3 :السعادة : هـل ستكون سعيداً ؟؟ ربما لا .. إلا في حالـة واحدة ؛ إذا كنت تحبها حباً جمـاً !!

أخيـراً .. ياإخواني .. بيد لو نتزوج مغتصبـة ؛ ونعيد لها ابتسامتها البريئـة علـى محياها ..ونسعدها ولو علـى حساب سعادتنـا ..
ولكـن : " العين بصيرة ؛ واليد قصيرة " ...

كمـا تحسن الإشارة أن من يقول : سأتزوج .. فإنه يساهـم " بشكـل غير مباشر " في الإنسياب الأخلاقي ..
فالفتاة ستقول : ياه ! لابأس .. سأجد شاباً يتزوجني ... لابأس . فلأفقد كـل ماأملـك .. هنــاك : أمـــلْ !!

فيا أخيتي .. نصيحـة .. هي حافظي قدر المستطاع علـى طهارة نفسك ؛ وعلـى نقاء روحك ؛ وجمال نفسك ؛ وطيبة قلبك ؛ حتـى تجتنبي كلام الناس ؛ وحتـى يتزوجك " الشاب " بدون أيـة شروط ؛ وتكوني في دار زوجـك معززة مكرمـة ؛
وتذكري أن " الشاب يغضب " ولأسباب تافهــة .. لنفرض ؛ لنحلم ؛ لنعيش هذا الحلــم ياأيتها الفتاة المغتصَبة :
وقع سوء تفاهـم بسيط .. غضب الشاب [زوجـك ]منك .. فغضبت أنتِ عليه .. فتبادلتما أطراف السب والشتم ؛ وقلت له :
أنتَ قليل الأدب
ورد عليك : من منا قليل الأدب ؛ أنت فاقدة الشرف ؛ وسترتك ؛ فاصمتي اصمتي ياعاهرة !!

تخيلي الآن [بهدوء] ردة فعلك ؛ بل تخيلي كي سيغرز هذا السهم القاطع زوايا قلبك !!

ياأختي الحبيبــة .. فكري بعقلك ...

أعتذر عن سخطي .. وكذا واقعيتي المفرطـة !

[عبد الهادي اطويل]

أهلا بك أخي كريم..
أتفهم واقعيتك، وهنا في هذا التعقيب المستعجل سوف أتحدث عن نفسي، فأنا ممن يوافقون على الزواج من فتاة تم اغتصابها قصرا، وأضع ألف سطر على كلمة الاغتصاب والقصر التي تعني الإجبار..
لأنك في مستعرض حديثك أخي كريم قلت العبارة التالية:

اقتباس:

كمـا تحسن الإشارة أن من يقول : سأتزوج .. فإنه يساهـم " بشكـل غير مباشر " في الإنسياب الأخلاقي ..
فالفتاة ستقول : ياه ! لابأس .. سأجد شاباً يتزوجني ... لابأس . فلأفقد كـل ماأملـك .. هنــاك : أمـــلْ !!

وهذا أمر أراه يجانب الصواب، لأنك تتحدث في هذه الحالة عن فتاة رضيت ببيع نفسها، وهي إذن ليست بالمغتصبة، والموضوع يتحدث عن فتاة متخلقة تكون معروفة بكل الأخلاق الحميدة لكن الظروف تجعلها تغتصب ممن لا ضمير لهم وجبرا، عن هذه نتحدث أخي، أما من قد ترى تعاطف من يتعاطفوا مع الفتيات المغتصبات مدخل لتفعل ما تريده فتلك أصلا سوف تفعل فعلتها بنفسها، وبالتالي لا يمكن اعتبارها أبدا ممن نتحدث عنهن في هذا الموضوع..
تحدثت عن الموانع أخي وقلت أن الواقع يمنع كل هذه الأمور (التي تبدو مثالية)، وأنا أوافقك الرأي في هذا، لكن ألا ترى أننا لو تتبعنا المجتمع في كل شيء فإن الهوية هي مصيرنا؟ كم من امور باتت مشروعة في حين لو نظرنا إليها بعين الشرع نجدها محرمة كل التحريم؟ ولعل الأمثلة كثيرة..
رضى الناس لا يعني رضى الخالق، ونحن نعلم أنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق (ولو كان هذا المخلوق الوالدين)..
حينما تحدثت شخصيا عن قبولي للزواج من الفتاة المغتصبة فإنني جعلت حينها غايتي سامية، وهي رضى الله، ولست أحسب والدين ربيا ابنهما على حب الله سيعترضانه فيما يرضي الله، اما الناس فشخصيا لن أبالي وهذه ليست مثالية، بل حاليا أفعل امورا أراها مرضية لله ولست أبالي بقول الناس، لأن رضى الناس غاية لا تدرك، ثم إن من عمل عملا يريد به رضى الله ولو بسخط الناس فإن الله يرضى عنه ويحببه إلى قلوب الناس، أما من يفعل عملا يريد به رضى الناس وهو عمل لا يرضى عنه الله فإن الله يسخط عليه ويجعل الناس يكروهونه، وهناك حديث بهذا المعنى..
كلام الناس أخي حتى ولو استمر لسنة أو سنتين فإنه لن يستمر الزمن كله، وأنا على يقين من أنه مادام الهدف في كل هذا هو رضى الله فإن الله ما كان ليخيب فاعل هذا الأمر، بل ما كان إلا ليجعل الناس يحبونه كما وعد الله..
العادات والأخلاق والأعراف كلها أمور يجب أن تقاس على مقياس الشرع الذي وضعه لنا الخالق، وأي فعل فيه رضى من الله فبرأيي حينها رضى الناس لا يهم لأنهم وإن سخطوا عاجلا فإنهم سيرضون آجلا..
أحببت فقط أن أعلق على ردك من وجهة نظري أخي، وأصحح تلك الفكرة التي بنيتها على أمر غير وارد في حالتنا هذه، لما رأيت أن الزواج من مغتصبة يشجع على دفع بعض الفتيات للتهور..
مني لكم أرق تحية..