عرض مشاركة واحدة
قديم 25-05-2010, 18:02   #29
معلومات العضو
آمال علي
أمل قادم
الصورة الرمزية آمال علي








آمال علي غير متصل

آخر مواضيعي

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أولا أود أن أنوه إلى حسن اختياركم لمواضيع كهذه من أجل النقاش.
لقد قرأت الموضوع من بدايته إلى نهايته، وكل الردود وكذلك كل الأدلة التي إما تحرم الموسيقى وإما تحللها اعتمادا على ما نشر كل الإخوة في هذا المنتدى، أود ان أطرح تدخلي من منطقي فأنا فهمت أخي الكريم هادي أنك تريد أن تناقش أعضاء المنتدى لا العلماء...
أظن أن قضية الاستماع إلى الموسيقى لا فصل فيها، إما التحريم قطعا وإما التحليل قطعا وكل ما ورد هو اجتهاد فقط والله أعلم، في العصر الجاهلي وقبل مجيء الإسلام كان الغناء الماجن والفسق منتشرا بكثرة في تلك البيئة وفيها مضار ومفاسد كثيرة لذلك جاء تحريم الغناء لأنه في تلك البيئة كان مصاحبا للشرب والسكر في الحانات ولم يكن له قواعد محددة فيختلط فيها الحابل بالنابل وتعم الفوضى والفساد، ولا داعي أن نفصل في البيئة الجاهلية فهي معروفة بعصر الظلمات ثم جاء بعدها الإسلام والقرآن لينير للأمة دربها فجاءت نصوص في تحريم الغناء والتي سبق نشرها في الردود السابقة فلا قول بعد قول الله تعالى ورسوله الكريم، لكن الغناء أيضا يختلف فالغناء الماجن المنتشر بكثرة في وقتنا الحالي لا جدال فيه، لكن الموسيقى الصامتة أنا عن نفسي أستمع إليها ففي بعض المصحات تتم المداواة فيها بالموسيقى أحيانا فهي نافعة إذن ولا يمكنني أن أقول أنها حلال لكنها نافعة، فباعتبار أنني أحب الإستماع إلى الموسيقى الصامتة والهادئة وكذلك من امنياتي أن أتعلم العزف على آلة البيانو فهل أعد آثمة وأكون قد ارتكبت جرما كبيرا في حق ديني؟ ، الإنسان بالفطرة يميل إلى الشيء الحسن الذي تستسيغه الأذن فلا أحد يستطيع منع نفسه من الإستماع إلى الموسيقى الحسنة، والقرآن أيضا فتلاوته عبارة عن نغمة والشخص الذي يستمع إلى مرتل حسن الصوت وترتيله جيد فهو يميل إليه طبعا وتستحسنه الأذن، وإذا استمع إلى مرتل صوته ليس بالحسن فالأذن حتما ستنفر من ذلك المرتل، وكذلك لا يجب أن تلهينا الموسيقى عن واجباتنا الدينية ...
وتبقى النفس دائما أمارة بالسوء ويصعب ترويضها، فكان أصعب جهاد هو جهاد النفس، والإنسان يبقى ضعيفا أمام متطلباتها، و تبقى الموسيقى أمر غير مفصل فيه وفي حكمها، ونحن حتى لا نقع في الأخطاء المتكررة في حق ديننا علينا أن نتجنب كل هذه الأمور، لكن كل إنسان يتصرف انطلاقا من قناعاته، فأنا مثلا أو يمكن أن يكون شخصا آخر يحب الإستماع إلى الموسيقى وهي لا تلهيه عن واجباته الدينية إذن فهو يرى أنه لا حرج من الإستماع إليها...
لست ممن يوافقون أصحاب الآراء التي تحرم الإستماع إلى الموسيقى ولست أيضا من الفريق الذي يجيز الإستماع إليها لكنني توقفت وقفات طويلة أمام هذه وتلك ومدام لا فصل في هذه القضية فهناك من يتصرف حسب مقتضيات العقل والمنطق، وحسب ما ينفع الدين وواجباته، وعليه أن لا يضر به أو يطعن في أحكامه، فلا يمكننا أن نقف مكان المفتي ونطلق أحكاما لا تستند إلى أي دليل قاطع وبرهان محكم حتى لا نكون آثمين، وعلى الإنسان أن يبذل مجهودا من أجل الإبتعاد عن كل الأمور المشتبه فيها حتى لا يقع في أخطاء كان بالإمكان أن يبتعد عنها...
ويبقى المجتهد والمصيب له أجران، والمجتهد الذي أخطأ له أجر والله أعلم
وعلى الإنسان أن ينتهج سيرة حسنة صالحة ويدعو إلى الهدى، ويبذل الجهد فيما يعود عليه بالخير، ويبقى كذلك الجزاء من جنس العمل...
والله الهادي إلى الخير
ولكم مني ألف تحية وتحية



التوقيع

متفرد بصبـــــابتي متفـــــرد بكـــــآبتي متفـــرد بعنائــــي
ثاو على صخر أصم ليت لي قلبا كهذي الصخرة الصماء
ينتابها موج كموج مكارهي ويفتها كالسقم في أعضائي