عرض مشاركة واحدة
قديم 13-08-2009, 00:02   #13
معلومات العضو
tayeb21
اسم مستعار
الصورة الرمزية tayeb21








tayeb21 غير متصل

آخر مواضيعي

افتراضي

بسم الله الرحمان الرحيم
لقد وجدت كلمة -امام - في القران الكريم في عدة مواضع ومنها الاية الكريمة = يوم ندعو كل اناس بامامهم --- =الاسراء 71
للمفسرين في المراد من الامام اقوال عديدة ومذاهب شتى منها
1 ان المراد من الامام مطلق من اتخذ اماما من ائمة هدى او ضلالا
2 انه هو امام الحق المنصوب من قبل الله نبيا كان او وصيا
3 ان المراد بالامام كتاب اعمال الخلائق
4 انه اللوح المحفوظ الذي فيه كل ما سيكون قبل ان يكون
5 وشذ البعض ففسر الامام بالامهات
فلو كان المراد من الامام الكتاب الذي فيه تسجيل عمل كل انسان فردا فردا لقال =يوم ندعو كل انسان بامامه =ولو كان المراد من الامام اللوح المحفوظ لقال =يوم ندعو الناس جميعا بامامهم = ولو كان المراد من الامام الامهات لقال =يوم ندعو كل انيان بامامه = او =ندعو كل الناس بامهاتهم = ولغة لم تطلق كلمة امام على الام
-هذا ما ذهب اليه بعض المفسرين في كلمة =امام =
يجرنا البحث الى السؤال التالي
هل في كل زمان امام شهيد على امته
======================
اهم المصادر القران الكريم
قال تعالى =فكيف اذا جئنا من كل امة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا = النساء 41
وقال تعالى = يوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يؤذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون =النحل 84
وقال تعالى = ويوم نبعث من كل امة شهيدا عليهم من انفسهم وجئنا بك شهيدا على هؤلاء
=============

الى غير ذلك من الايات الدالة على وجود شهيد على كل امة في كل زمان يكون هو الحجة على الخلق فكيف له ان يكون شهيدا علينا وهو لم يولد بعد هذا سؤال محير ام ولد وهو غائب على الانظار وهذا معنى كلمة الغيب في كتاب الله الكريم
نحن نقر ان هناك جنة ونعيم وجهنم وجحيم ولكن لا نراها فهي في عالم الغيب بالنسبة لنا ولرؤيتها شرط -يقول جل جلاله = كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم =اذا لو يصل الانسان الى درجة علم اليقين لاطلع عليها وهذه الدرجة كانت عند خاتم النبياء محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه الاخيار -ثم يؤكد لنا جل جلاله =ثم لترونها عين اليقين =وهذا وعد صريح منه جل جلاله لكن اين نحن من =علم اليقين او عين اليقين =
وكذلك لظهور المنقذ للبشرية الامام المهدي هناك شروط وقد وذكرت بعض العلامات الدالة قبل ظهوره الشريف وللعلماء والباحثين مصنفات عديدة تناولت بالبحث والتدقيق الاداديث النبوية في شان ولادته او عدمها اسباب غيبته عن اعين الناس واستحالة رؤيته الا لما يؤذن له وهذه حكمة من حكم الله سبحانه وتعالى ليمتحن خلقه هل نؤمن بالغيب ام نؤمن بالبعض ونكفر بالبعض
وهل يعقل عقلا ان يتركنا الخالق الرحمان دون حجة

اقول قولي واستغفر الله لي ولكم والسلام عليكم



التوقيع