أهلا أخي الطيب، وشكرا على فتحك المجال للنقاش الذي أتمنى من كل مشارك فيه أن يعتمد الحسنى في كلامه وأن يستدل على كلامه بما لا يقبل الخلاف، كما أدعو صاحب كل فكرة تبين أنها خطأ العدول عنها وعدم التمسك بها عنادا لا غير.
أولا أود أن أوضح أن الاختلاف الفقهي أمر عادي طبيعي، ولكن تجب الإشارة إلى أن هذا الاختلاف هو في الفروع لا الأصول، أي أنه لا يمس المعتقدات وإنما بعض المسائل الفقهية كالعبادات والمعاملات.
لكن ما خلق نوعا من الارتباك، هو نشأة علم الكلام الذين خاضوا في أمور شتى أهمها تعميل العقل أو إلغاؤه في استنباط الأحكام وكذا مفعوم القضاء والقدر والتسيير والتخيير، فأثر ذلك على بعض المجموعات ما خرج ببعضها أصلا من دائرة الإسلام. وهنا وجب تحديد بعض المصطلحات، حيث أن نسبة الإسلام إلى كل الفرق أمر خاطئ.
لذا فإن شاء الإخوة أن نتكلم عن هذه الفرق، فأرجو تحديد مجال النقاش، هل سنتحدث عن الفرق الكلامية أم المذاهب الفقهية حتى لا يتشعب الموضوع كثيرا.
أما بالنسبة للحديث الذي ذكرت أخي الطيب فيمكنك الاطلاع على ما قيل فيه من خلال الروابط التالية:
عبد الرحمن بن شيخنا
حوار هادي مع الشيخ القرضاوي
إسلام ويب
أتمنى من الإخوة أعضاء المنتدى تأكيد مدى صحة ومصداقية الروابط
ولي عودة بإذن الله