اقتراح هام جدا
 

أهلا بك اخي الغالي عمر وأشكرك على غيرتك واهتمامك بتطوير المنتدى..
كما أشكرك على هذه الشروط واسمح لي أن أناقشها معك بندا بندا لنقف على الغائب فيها والحاضر في بنودنا الحالية..
نحن في شروطنا نقول في هذا البند: "ألا يكون الموضوع فيه عبارات مخلة بقيمنا الإسلامية"، وأظن اخي بأن هذه العبارة شاملة لكل ما جاء في اقتراحك، كما قلت انت أيضا بانه موسع له فقط، فنحن لم نشأ أن نجعل شروطنا على غرار شرح الواضحات من المفضحات إن صح التعبير، لأن هناك أمور بديهية يجب العمل بها من غير ذكرها، وهذا البند شامل ويمنع كل المواضيع التي تشمل عبارات نابية مثلا.. فلا أرى داعيا لتوسيعه، لكني لا أفرض هذا الأمر فغن رأيتم العكس تم التعديل بصدر رحب..
هذا بند مهم وموضح، نحن قد ذكرنا في شروطنا: "ألا يتسبب الموضوع في أي نوع من الإحراج لأي أحد من الأعضاء الكرام أو المشرفين أو الإدارة"، وأظنه يعني ما عنيت في بندك، لكنك اوضحت الأمر فجعلته غير قالبل للتأويل وهذا من شروط القوانين، وإن رأى الإخوة ان نعدل عدلنا..
لم نشر في شروطنا لمثل هذا البند، على اعتبار ان المنتدى هو عبارة عن مجموعة من الأقسام، وعلى واضع الموضوع ان يختار القسم المناسب لموضوعه، وما دمنا لا نتوفر على قسم خاص بالبيع والشراء فإنني اعتقد بأن هذا البند سيكون سابق لأوانه، ونرى بان من سيضع مثل تلك المواضيع سيكون مآل موضوعه إما الأرشيف أو الحذف غالبا.. ولكن هذا ليس رفض مني إنما اناقشك أخي عمر كعضو، وانا مع الجماعة..
ما اعجبني شخصيا في هذا البند هو تأكيده: "فكلمة منقول لا تكفي"، وأنا شخصيا أصبحت أتقزز من تلك الكلمة.. قد حاربنا في البداية التجاهل الكلي للمصدر، فأصبح اعضاؤنا يكتفون بذكر كلمة منقول، واليوم نرى بانه من اللازم ان نقوم بالأشياء كما ينبغي وأن نحترم المصدر.. يجب ذكر المصدر كاملا وسيرفش كل موضوع فيه كلمة "منقول" فقط، لنجعل جميعنا من منمتديات الأمل منتديات ذات مواضيع تحترم أصحابها إن نقلت.. لنجعله اول منتدى خال من كلمة "منقول" مجردة، ولست أدعو هنا لعدم النقل الهادف، بل ندعو لذكر المصدر كاملا، أي الموقع وصاحب المووع كما أشار أخي عمر..
وهنا تجدر الإشارة إلى أننا نتوفر على هذا البند في شروطنا:" أن نحترم مصدر الموضوع عند النقل، سواء كان النقل من موقع أو منتدى آخر"، ونحن كنا نعني منذ البداية ب"احترام المصدر" أي ذكره كاملا.. فإن رأيتم أن نوسعه بما اقترحت أخي فليكن ذلك..
أيضا أعتقد بأن هذا البند لا يوجد لنا قسم خاص بمثل هذه المواضيع، فإن تم طرح أي موضوع من هذا القبيل فأكيد سيتم حذفه، وعليه فلا داعي في رأيي من هذا البند.. لأننا أصلا لا نتوفر على قسم لتطوير المواقع والمنتديات، وهي الأقسام التي تتعرض غالبا لمثل المواضيع..
مسألة احترام هذه القوانين في التواقيع أمر هام، وهذا بند هام يجب إضافته إلى شروطنا.. شكرا لك اخي عمر عليه..
أيضا نحن لا نتوفر على هذا البند.. فإن رأيتم ان نضيفه أضفناه..
كان هذا نقاش متواضع مني أخي عمر لمجمل البنود التي أضفت، والتي لم تخلو من اهمية.. فلك مني جزيل الشكر على أفكارك الهادفة..
في انتظار باقي الآراء، مني لك أخي عمر أرق تحية..

شكرا لك اخي هادي
تبقى اأبواب الاقتراحات مفتوحة امام الكل
تحياتي

بارك الله فيك اخي عمر على إضافاتك الرائعة، ولقد تم تعديل القوانين فأصبحت أشمل الآن..
مني لك أرق تحية..

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته .

أولا أخي أطلس انا منت في أول الامر و عندما قرأت موضوعك لأول مرة قلت في نفسي أن لا اتجادل مع حول هذه الجملة بالضبط لكون كل الشروط التي قلتها صحيحة و انا موافق عليها إلا هذه الجملة التي قلتها و كنت لا اريد ان اعلق عليك و ذلك لسبب بسيط هو انني لم أحب ان ادخل مع في نقاش طويل لن يجدي نفعا و نتفق عليه و لكنني رأيت إن أنني تغاديت عن هذا الامر فسوف نجد أنفسنا أمام اشخاص سوف يستغلون هذا البند و ذلك في زرع بعض أفكارهم الشخصية او المذهبية أو الحزبية و انا أقول لك هل ترضى بأحد أن يزعم بان القران محرف و أن يلعن الصحابة رضوان الله عليه و هل تحب أن يتهم أحد ام المسلمين عائشة رضي الله عنها بأنها زانية و هل تحب ان يقول عنك انك كافر مخلد في النار إن احببت هذا فانا لا لدا عندما قولت يمنع الطعن في معتقادات الأخرين إذا انت تقول بأن نعتقداتهم صحيحة و هذا يمكن أن يجرك إلى أنك معهم في أقولهم و هذا خطأ كبير لذا لا تدافع عن أشخاص انت لا تعرفهم لذا أفضل كنت تقول أننا عندما نتكلم في امور ديننا الحنيف يجب ان نقدم الدليل على الرأي و الهوى و أي الكتاب و السنة على فهم سلف هذه الامة هذا هو الأصل .

لدا ارجوا أن تتفهم هذا الكلام أخي أطلس و إن كان لك رأي أخر يمكن ان نناقشه لكن بدون تعصب بل بالعلم و الدليل و السند اما الدفاع عن أمر لا تعرفه فهذا ضيد المنهج العلمي الأكديمي .

و الله المستعان .

و السلام عليكمم ورحمة الله و بركاته .