|
" الضرب " وسيلة المعلم الفاشل
بسم الله الرحمن الرحيم " الضرب " وسيلة المعلم الفاشل رغماً من منع الضرب للطلاب في المدارس إلا أننا لا زلنا نسمع ونشاهد ممارسات لا مسؤولة ضد الطلاب داخل أسوار المدارس . ونقرأ في الصحف من يكتب مدافعاً ومشجعاً لعودة الضرب في المدرسة . سنعرض لبعض آراء أنصار الضرب وحججهم من أجل إبقائه قائماً في التعليم وسنناقشها بموضوعية : الرأي الأول / أن الضرب يثير انتباه الطلاب ، ويجعلهم على أهبة الاستعداد لأداء الواجبات واستيعاب المعلومات وحفظها . الحقيقة أن الدراسات النفسية أثبتت أن الثواب أقوى وأبقى أثراً من العقاب في عملية التعليم ، وأن الضرب يترك أثراً على جسم الطفل ونفسيته بل ورغبته في الدراسة والتعلم ، والقول بأنه يحقق لانتباه وأداء الواجب وحفظ الدرس ، نقول : إن الغاية الجيدة لا تبرر الوسيلة السيئة ، وهذه النتائج لطيبة ستتوقف بمجرد انتهاء وزوال التهديد والخوف ، لأن السلوك في حالة التهديد يتسم بالآلية الميكانيكية ) إذ يتم تحريكه من الخارج ، فالدافعية للتعلم لا تنبعث من دخيلة المتعلم . والتعليم الإكراه لا يمس صميم السلوك بل القشرة الخارجية منه، ويبقى اللب يتأثر بالإقناع والحوار . والمدرسة لا تقدم كل المعرفة التي توصل إليها العلم أو التي يحتاجها الإنسان في حياته وبالتالي تجبر الطالب في الوقوف عليها ولو بالضرب ، وإنما تقدم له الأدوات الكفيلة بالتعلم الاكتشافي وحب المعرفة ، والمعلم الذي يعي الأهداف الاستراتيجية للتعليم يعمل على هندسة البيئة التعليمية المنتجة ، وغرس بذور المعرفة ورعايتها لتنمو مع الحياة وتثمر العلم والمعارف . الرأي الثاني / الضرب مفيد في قمع الناشز من السلوك ، ويمنع ظهور التصرفات السيئة في الفصل . والمدرسة جزء من المجتمع الذي لا يستغني عن العقاب في القضاء على السلوك الفاسد وإيقاف الخارجين على القواعد والأخلاق . لا غرو أن المدرسة حقيقة قطعة من المجتمع لكنّ مجتمع المدرسة مجتمع تربوي خلق من أجل أفراد ونفسيات الطلاب ، وإن ما يحققه الضرب من قمع السلوك الناشز وإشاعة النظام وضبط الصف إلا أنه لا يقضي على نوازع الشر لأنه يقمع السلوك الظاهر فقط . والمدرسة لا تحاول إخفاء السلوك الردى بمقدار استئصاله ومعالجة اعوجاجه بتعديل الدوافع المخبوءة التحتية المستخفية ، والمعلم الذي يشعر أنه بالضرب قضى على السلوك المعوج ويفرح بذلك إنما هو كالطبيب الذي يفرح بمسكنات المرض بينما تتدهور حالة المريض . الرأي الثالث / أن من يقرر خطأ استخدام الضرب في المدارس هم من لا يعمل في التعليم ، لعلهم لو عانوا من مضايقات الطلاب لكان لهم رأياً آخر، فالضرب يقضي مضايقات الطلاب ، ولولا لضرب لما استطاع المعلم أن يصمد في الميدان التربوي حيث سيتعرض للانهيار العصبي . (وكأن الضرب عامل تنفيس للمعلم !) . نقول للمعلم عليه أن يتصف بالحلم والأعصاب الهادئة والضبط الانفعالي وثمة مجموعة كبيرة من المعلمين من لا يستخدمون الضرب على الإطلاق ويحظون بحب كبير واحترام من الطلاب ، لكن لاحترام القائم على الخوف ليس باحترام . والمعلم المتمتع بشخصية قوية تفرض نفسها واحترامها يس بحاجة إلى إيقاع العقوبات البدنية على الطفل أو المراهق ، ولعجز بعض المعلمين عن فرض لسيطرة النفسية على الطالب وتقديم المناسب من الخبرة والمعرفة يلجأ للعوقبات البدنية بيد أن قدرة المعلم على السيطرة وإمساكه بزمام الموقف التعليمي يغنيه عن الضرب الذي يعد وسيلة رديئة سواء في تعديل السلوك الأخلاقي أو التحصيلي . وصفوة القول قول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( إن الله يعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف ) وقوله صلى الله عليه وسلم : ( ما كان الرفق في شئ إلا زانه ولا كان العنف في شئ إلا شانه ) . مجـــــــــــلة المــعلم |
فعلا أخي الضرب ليس وسيلة للتفاهم وحل المشاكل لكن إن اضطر المعلم أو الاستاذ فلا داعي لكن يجب أن لايتعدى الضرب الخفيف إلى الضرب المبرح
وشكرا لك على الموضوع. |
يحتج من يرى ضرب الطلاب في المدرسة بأن في الضرب مصلحة ، فالضرب له فوائد .
الرد : قال تعالى :" يسألونك عن الخمر و الميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس " فلم تكف هذه المنافع لإباحتهما ، بل حرما بسبب الإثم الكبير الذي فيهما. الضرب إن كان له منافع فأضراره أكثر( و سنأتي على أضراره الكبيرة ) . أيضا يستدلون بما ورد عن رسول الله صلى الله عليه و سلم بأمر الأبناء بالصلاة لسبع وضربهم على تركها لعشر سنين . الرد : أين ذاك من هذا ! فثلاث سنوات يأمر الأب ابنه بالصلاة كفيلة بتربيته على الصلاة و عدم اللجوء إلى الضرب بعد ذلك . فمن لم يلتزم بالصلاة بعد ذلك ، ألا يستحق الضرب!!. من وجه آخر : هل هذا الضرب هو نفسه ضرب المعلم لطالبه ( قد يكون الضرب على الوجه ) إذا لم يحضر واجبه المنزلي ، أو لأنه تكلم مع زميله ، أو لأنه تأخر عن الحصة بضع دقائق . و إذا كان الاستدلال بهدي رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فأين استدلالهم بحديث :" ما ضرب ـ رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ امرأة له ، و لا خادما ، و لا ضرب بيده شيئا قط ، إلا في سبيل الله ، أو تنتهك حرمات الله فينتقم لله ". و من حججهم : إن منع الضرب يزيل الهيبة من نفوس الطلاب ! الرد : للمعلم أن يبحث عن وسائل احترام طالبه له ، و لكن ليس بالعنف . الاحترام القائم على المحبة و الثقة ، لا الخوف القائم على العصا؛ و النفوس مجبولة على من أحسن إليها ، لا حب من يضربها حتى لو كان أبا . يقول ابن خلدون :" و من كان مرباه بالعسف و القهر من المتعلمين .. سطا به القهر وضيق على النفس في انبساطها و ذهب بنشاطها و دعاه إلى الكسل و حمل على الكذب والخبث،وهو التظاهر بغير ما في ضميره خوفا من انبساط الأيدي بالقهر عليه". و يرى الدكتور ألفن فروم أن سياسة ضرب الطفل انهزامية ، لأنه : 1. يجعل الطفل يخاف من ضاربه و يكرهه. 2. يعلم الطفل الطاعة العمياء بدلا من المناقشة و الفهم و التقبل عن اقتناع. 3. إن التعبير عن المزاج الانفعالي في أثناء الضرب يعطي الطفل أنموذجا شيئا للاقتداء به. 4. الضرب القاسي هو أدنى الأساليب التربوية مهارة و أصالة. 5. وجد في بعض الأحيان أن الضرب يزيد الطفل عنادا و بذلك يثبت السلوك الذي نسعى إلى تغييره. 6. إن هدف التربية هو تصحيح الأفكار و السمو بالرغبات لينشأ عنها سلوك مستقيم لا تعديل السلوك ظاهريا فقط . لقد صح عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال :" إن الرفق ما يكون في شيء إلا زانه، و لا ينزع من شيء إلا شانه " و قال عليه الصلاة و السلام :" إن الله رفيق يحب الرفق، و يعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف ، و ما لا يعطي على سواه ". |
شكرا لك أخي العزيز رزوق، وأنا متفق معك
|
شكرا لك نورما على الاضافة المفيدة والتي زادت للموضوع تألقا وعلمية
|
شكراااااااااااا لك على هدا الموضوع
|
شكلرا اخي الكريم
عمر على موضوعك القيم تحياتي |
سلام الله عليكم ورحمة منه تعالى وبركاته.. بداية وقبل الإدلاء رأيي الخاص في هذه القضية، أحب أن أتقدم بالشكر الجزيل لك أخي عمر على طرحك لهذا الموضوع الحيوي الهام، وخصوصا بالنسبة للفئة التعليمية (وأنا واحد منهم كما تعلم)، فاسم لي أن أكتب رأيي بحكم التجربة وبحكم ما أراه مناسبا.. أنا عن نفسي لا أحب أن أكون ذلك المعلم الذي لا تبرح العصا يده، وأن أجعلها عصا سحرية تحل لي كل المشاكل، لأنني أؤمن يقينا بأن ذلك لن يخلق إلا علاقة الخوف من قبل التلاميذ، وذلك أقصى ما أكره.. أحب دائما أن يحترمني تلامذتي، لا أريدهم أن يخافونني بل أريدهم أن يحترمونني وأن يحبونني وذلك أقصى ما أريد.. عودت نفسي وتلامذتي على أن أتفق معهم حول كل شيء، فأنا وبالرغم مما قلت إلا أنني لا أرى إطلاقا بأنه من الممكن تسيير مجموعة من التلاميذ بالترغيب فقط، بل ضروري من الترهيب متى دعت الضرورة، وذلك مبدأ الحياة من أساسها، وإلا لما جعل الله الجنة والنار، فقد علم سبحانه وتعالى بأن هناك من عباده من يعبدونه خوفا من النار، ومنه من يعبدونه طمعا في الجنة، وقليل من يعبدونه حبا خالصا له سبحانه وتعالى، وبالمثل فإن هناك من التلاميذ من يدرسون بجد حبا في دراستهم، ولكي يكونوا ناجحين، وأولئك لن تحتاج معهم إلى ترهيب إطلاقا، ومنهم من لا يدرك مصلحته، ولن يدرس أو يعتني بدراسته إلا بالترهيب، ولكنني لا أعني هنا ذلك الترهيب بالتعذيب، بل كلما دعت الضرورة وكل ما في إمكانه أن يجعل المتعلم منكبا على دروسه قدر الإمكان، كما يجب أن يكون الترهيب برأيي آخر الحلول التي على المعلم اللجوء إليها.. شخصيا أتفق مع تلامذتي كما أسلفت بهذا الخصوص، ونتفق معا على ما يجب أن نحترمه، وعلى العقاب الذي قد يتعرضون له إذا ما ارتكبوا مخالفة ما تناقض ما اتفقنا عليه وبرضاهم (وهذه المخالفات تكون أخلاقية في الغالب، لأنني لا أجد تفسيرا لضرب التلميذ لأنه لم يعرف قراءة حرف!! لأننا نريد منه حينئذ أن يكون أستاذا وعليه فلماذا هو في المدرسة أصلا؟) خلاصة القول، وحسب رأيي وتجربتي الشخصية المتواضعة، يجب على المتعلم أن يعلم تلامذته كيف يحبونه ويحترمونه، وكيف يحبون دراستهم، وألا يلجأ إلى الضرب إلا عند الضرورة وبما فيه مصلحة المتعلم.. شكرا لك أخي عمر مجددا على الموضوع الحيوي، والشكر موصول لأختنا نورما على إضافتها المفيذة، ومني لكم أرق تحية.. |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
مشكور اخي على طرحك لهدا الموضوع الشيق والمهم جدا
شخصيا اعتبر الاستاد الدي يمارس الضرب على تلامدته استاد رجعي متخلف يعيش تحت عباءة الزمن القديم وينسى ان العصا والفقيه بالكتاب قد زالو من زمان وهو ايضا لا يستطيع ان يفرض شخصيته داخل القسم ولا يستطيع ان يكسب حب تلامدته بالطرق الطبيعية لدا فهو ينهج هدا الاسلوب المتاخلف الدي يدل على خلل في دماغه وانا ضد فكرة الاستاد العزيز هادي عندما قال وألا يلجأ إلى الضرب إلا عند الضرورة وبما فيه مصلحة المتعلم.. شخصيا اعتبر ان الضرب لا يجب ان يكون اطلاقا وان هدا المببرر السخيف هو سبب بقاء هدا المشكل الى حد الساعة سلامي اخي تقبل مروري |
شكرا أختي المتمردة على ردك
تحياتي |
اقتباس:
|
أولا أشكرك أخي على هذا الموضوع المهم, و الذي لطالما كان موضوعا للنقاش في أوساط أسرة التربية و التعليم و غيرهم من المهتمين بهذا المجال. في الحقيقة أنا أتفق مع الأخ هادي في كون المتعلمين فئات, فمنهم من لا تحتاج معهم حتى لرفع الصوت, ومنهم من لا يقضي معهم العقاب شيئا. و أنا و بحكم تجربتي المتواضعة, أجد أنه من الضروري في بادئ السنة الدراسية تنظيم قانون داخلي للقسم, حيث يتم تحديد المخالفات و العقوبات المناسبة لها, و التي يختارها المتعلمون بأنفسهم حتى يجبرهم ذلك على احترامها , غير أنه من المنتظر وقوع مخالفات لم تسطر في القانون حيث يترك للمعلم اختيار الوسيلة المناسبة للعقاب, و التي ليست بالضرورة الضرب, فهناك وسائل أخرى قد تكون أنجع. |
العفو أختي فاتن
تحياتي |
شكرا على الموضوع سلامي لك اخي أطلس
|
وسلامي لك اخي فجر الأمل
تحياتي |
موضوع جيد يساهم في اصلاح المنظومة التعليمية وينبه الى خطورة استعمال اسلوب الضرب كحل للتقويم حيث سينقلب الى عكس المراد لان الذي وقع عليه العنف سيعتبر ذلك هدرا لكرامته امام زملائه وبالتالي سيكون الرد من جانبه انتقاميا وعليه فالمرجو من الاخوة المربين الافاضل ان يعملوا على تجنبه ويبتكروا اساليب جديدة لدفع تلامذتهم الى السلوك المحمود .
|
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
من وجهة نظري ، ارى ان الامر يجب ان يحسم في بداية السنة الدراسية، يجب ان نعود المتعلم ما له وما عليه، فبانجازه لتمارينه وحفظ دروسه واحترام اصدقائه ومدرسته ، تجنبه اساليب العقاب، وبتهاونه في اداء واجباته، يلزمه ان يؤدي عن ذلك، اذن، المسألة تنظيمية فقط. |
اخي المحترم عمرموضوعك جيد وهام ويا ليث كل رجال التربية يسلكون طريق التفاهم مع التلاميذ حتى لا نعاني من اضطرابات في سلوك المتعلمين . فهل سبق لك ان استقبلت فوجا من المتعلمين قضوا سنة كاملة عند استاذ لا يعمل الا والعصا بيده .
|
بسم الله الرحمان الرحيم ساتكلم بتجربتي في الابتدائي و في السنة الاولى اعدادي
الضرب كان وسيلة اساسية من وسائل التعليم بمدرستي لكن نحن معاشر التلاميذ كنا نكره الدخول الى القسم بسبب الضرب المبرح و مع ذلك فلم تتغير سلوكياتنا بل كنت ابغض المعلمين و ادعوا عليهم لشدة القهر الذي كنت اشعر به وكم تمنيت لو كان استطيع ان اضربهم وكم تغيبت عن المدرسة لشهر او اكثر لان معلم مادة الرياضيات كان يضربني كثيرا بسبب انني تلميذ نجيب ويضربني لكي يحفزني اكثر بصراحة عقلية غبية لابعد الحدود |
| الساعة الآن 00:23 |