بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم وبعد...
بصدق لا اعرف من اين ابدا
ولا اجد الكلمات اللتي تعبر عن المشاعر اللتي بداخلي الان...
فيا الله ما اعظم الاسلام واجمله
ويا الله كم انتم رائعون
هل تعلمون امرا وكلامي موجهه الى كل قلم نابض في هذا الصرح النير
لقد اعدتم فعلا الي الامل
الامل بان هناك فعلا شباب ذو فكر
شباب مبتعدون عن التصنع
عن التزييف اوالمجاملات
شباب تبوح اقلامهم بكل صدق ومنفعه
اين كنتم
اين كنتم
يا الله كم تعبت من ترحالي

فبصدق شكرا لكم يا اخوتي

اخي صاحب هذا القلم الرائع
ساقتني الصدف الى موضوعك وانا اتصفح صفحات هذا المنتدى
لا اعرف كيف اشكرك
او اهنئك او او
مهما قلت لك اخي الكريم لن اجد الكلمه اللتي تفيك حقك

لذا لن اجد اجمل من هذا الدعاء ادعوا به لك من قلب خالص
جزاك الله عنا خيرا
وجعله في ميزان حسناتك وتغمدنا واياك وجميع المسلمين في رحمته

اخوك

سامح

لليوجا
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :)
أخي المهدي عبيد

تابعت الموضوع من الالف إلى الياء وقرأت جميع ماكتبت هنا

بارك الله لك فيما كتبت واثابك على جهودك وعملك على قدر نيتك

احببت ان اوضح لك ياخي العزيز ان مافعلته في موضوعك هذا

لا يمت للاخلاق الاسلامية بصلة وارجو ان تتقبل وجهة نظري بكل صدر رحب وساوضحها لك بالتفاصيل

اخي الفاضل عندما تكتب عنوان باسم

دورة شاملة في تعلم اليوجا من الفكرة الى الإحتراف

فإنك ملتزم امام نفسك وامام الاعضاء وامام ادارة المنتدى بتقديم ماهو مكتوب في عنوانك

ولأن عنوانك لم يكن ابدا يحتمل التمويه او الاحتمالية المتعددة فليس من اللائق

ان يكون موضوعك بهذا الشكل او ان يكون استدراجك للعنوان من اجل طرح رايك في موضوع اليوجا

فقد استمعت إلى رايك وإلى فكرتك وانصت لها بكل تركيز ولكن يبقى هذا هو رأيك انت لوحدك

ويختلف معك جميع مدربي اليوجا ومحترفيها مع انك ذكرت ي بداية مقالك انك تمتلك مخزونا كبير جدا حول هذه الرياضة

مخزون بالعربي وبالانجليزي كما تملك مخزون مترجما بـ (غباء) على حد وصفك

فاسمحلي اخي ان ابين لك مايقوله مدربي اليوجا حول ماطرحته من باب اثراء المحتوى العربي

ومن باب تعددية الطرح والفكرة ولاننا في البداية لن نحتلف على الخطأ الذي وقعت فيه

حيث ناقضت عنوانك بمحتوى موضوعك وهذا ما لا شك في محايدك للصواب في فعلتك مهما كانت المبررات

فما كتب في موضعك ليس بالتاكيد (دورة شاملة في تعلم اليوجا من الفكرة الى الإحتراف)

فكنت تستطيع إزالة اللبس باستبدالك كلمة دورة بكلمة نظرة او غيرها مما تملكه من مخزون ادبي راقي ومتميز

ومن حيث اساس فكرتك وتاكيدك الدائم على ان اليوجا مجرد دين هندي يحاول نشر ثقافته وتسويقها ببعض العبارات اللطيفة

اسمحلي ان انقل لك مايقوله محترفوا اليوجا حول هذه التهمة وهذا الرأي :

"Yoga into the 21st Century"
conference in New York City
last September, T.K.V. Desikachar offered some thought-
provoking comments on the subject of the relationship
between hatha yoga and religion. "Yoga was rejected by
Hinduism," he noted, "because yoga would not insist that
God exists. It didn't say there was no God but just
wouldn't insist there was." And, he added, there was an
important lesson for yogis inherent in this schism: "Yoga
is not a religion and should not [affiliate] with any
religion."
One could easily argue in support of Mr. Desikachar's
assertion: Yoga has no singular creed, nor does it have
any ritual by which adherents profess their faith or
allegiance, such as baptism or confirmation. There are no
religious obligations, such as attending weekly worship
services, receiving sacraments, fasting on certain days,
or performing a devotional pilgrimage.
On the other hand, there are ancient yogic texts (most
notably, Patanjali's Yoga Sutra) that many regard as
scriptures, revelations of truth and wisdom meant to
guide the lives of yogis down through the ages. And there
is an elaborate moral code (the yamas and niyamas) that,
while not uniformly espoused or understood, is widely
studied and promulgated. Likewise, while there is
significant variety in the ways hatha yoga is taught,
raising questions about what is and is not a proper yoga
posture, most yogis would probably tell you that they'd
know a pose when they saw one, leading one to suggest
that the various schools of yoga could be considered
"sects" of a larger quasi-religion.
Still, most would disavow the term "religion" if it
were applied to yoga. This begs the question: If hatha
yoga is not a religion, what is it? Is it a hobby, a
sport, a fitness regimen, a recreational activity? Or is
it a discipline such as the study of law or the practice
of medicine? The odd truth is that there are ways in
which the practice of yoga resembles all of those
pursuits.
Perhaps it would be helpful to consider the difference
between the word "religion" and another word commonly
associated with it, "spirituality." Spirituality, it
could be said, has to do with one's interior life, the
ever-evolving understanding of one's self and one's place
in the cosmos—what Viktor Frankl called humankind's
"search for meaning." Religion, on the other hand, can be
seen as spirituality's external counterpart, the
organizational structure we give to our individual and
collective spiritual processes: the rituals, doctrines,
prayers, chants, and ceremonies, and the congregations
that come together to share them.
The fact that so many yogis report spiritual
experiences in their practices indicates how we might
best view the ancient art. While many Westerners come to
yoga primarily for its health benefits, it seems safe to
say that most people who open to yoga will, in time, find
its meditative qualities and more subtle effects on the
mind and emotions equally (if not more) beneficial. They
will, in other words, come to see yoga as a spiritual
practice. But, without credos or congregations, it can't
properly be regarded as a religion—unless we say that
each yogi and yogini comprises a religion of one.

ملخص الحديث انه في مؤتمر "اليوغا إلى القرن 21" الذي عقد في مدينة نيويورك
ايلول ، تم مناقشة فكرة هل اليوجا دين ؟ او عقيدة؟

حيث اوضح المحاضرون ان الهندوسية رفضت اليوجا كدين
وان اليوجا مرفوضة كديانة هندوسية

كما شدوو على ان اليوجا ليست الدين والدين ليس اليوجا

كما تم التاكيد على ان اليوجا ليس لها عقيدة واحده وافعال محدده
وصيام في ايام محدودة او اداء لفريضة الحج الموحد في المقصد

كما ان هناك عدد من النصوص القديمة التي تردد اثناء حركات اليوجا ينظر لها الناس انها
من الكتاب القدس بينا يوضح المتحدثون في المؤتمر انها ليست مافي الكتاب المقدس
لانه لا يتبعها عقيدة ظاهرة او باطنة او اعتقاد

وشدد المحاضرون على ضرورة الفصل بين الدين وبين الروحانية
فالروحانية ليست دين بينما الدين يحتوي على كثير من الروحانية
فاليوجا علم شانه شان الكثير من الرياضات والعلم مثل الادارة والقانون وغيرها من العلوم

والملخص ان الناس يتعلمون اليوجا كرياضة او كسمو بالروح او اعادة ترتيب النفس
لتتمكن من ممارسة حياتك واداء مهامك اليومية

فهذا هو الراي الاخر حول اليوجا وانا اكتبه هنا في موضوعك لتوضيحه للناس

ولست بحاجة ان اختلق عنوان جذابا ومتميز حتى اطرح وجهة نظري بشكل غير لائق وغير صادق

فمهما كانت مبررات مريد الخير فانه ابدا لا يحق له ان يغالط الحقيقة او ان يختلق بعض مايستجلب له الزيارات الكثيرة

لتحقيق وجهة نظرة واقراراها على الناس

وفي النهاية لا اخفيك اني استفدت كثيرا مما كتب في هذا الموضوع

وساجعله امام عيني في طريقي لتعلم هذا العلم الذي لم اتخذ به راي حتى الان

ولكن ساظل محايدة حتى تبان لي الحقيقة

واود ان اشكرك على كل ماكتبت وطرحت هنا فقد شمل موضوعك الكثير مما يحتاجه من يريد الدخول في هذا المجال

ولك مني كل ود وتقبل فائق الاحترام